| Община Санкт-Петербурга «Шаарей шалом»: Рош а-Шана, Йом Киппур! |
|
|
|
| Автор: Раввин Елена Рубинштейн. |
| 14.10.2011 16:27 |
Всегда заранее мы начинаем подготовку к этим дням. В данном случае, я не имею ввиду подготовку духовную, а практическую, организационную. В этом году, нам на радость, еврейский календарь позволил нам не быть «в запарке», дал время спокойно пережить и отпуска, и начало учебного года, и встретить праздники спокойно, обдумав, спланировав и организовав все, как нам хотелось.
И реклама, и поздравления, и приглашения были составлены, напечатаны и разосланы заранее. Многое было сделано для оснащения и украшения синагоги. И хотя наши новые портьеры и стеллаж для молитвенников стоили многих нервов, в конце концов, все устроилось к всеобщему удовольствию.
И вот – праздники настали. Практически, они наступили раньше своего календарного времени.
Свой первый Седер Рош а-Шана я праздновала в еврейской организации «Ева», задолго настойчиво предлагая ее руководству пригласить меня на встречу с людьми, опекаемыми этой благотворительной организацией. И удивительно, как заинтересовано встретили меня пожилые люди, с каким пониманием и солидарностью восприняли они «реформистский» взгляд на праздник. А сколько вопросом было задано! Ну конечно, о «женщине-раввине», нашей общине, реформистском иудаизме. Все выразили огромное желание побывать у нас в синагоге, прослушать ряд лекций. Принять участие в молитвах. Продолжение наших встреч целиком зависит от руководства организации «Ева», будем надеяться, что сотрудничество продолжится и эта первая встреча станет «заделом» на Новый Год. Буквально накануне Рош а-Шана я была приглашена на торжественное заседание, посвященное сотрудничеству еврейской общины Санкт-Петербурга и открываемого здесь Генерального консульства Израиля. Приглашение и присутствие реформистского раввина на этой встрече было важным моментом демонстрации признания статуса нашей общины со стороны Государства Израиль.Итак, день последний 5771 года. Как полагается, хлопоты по организации праздничного стола. Какие молодцы все, кто «приложил к этому руку». Стол был чудесный! Но... об это потом.
Как всегда, молитву мы начали строго в объявленное время. А люди все шли и шли. Члены общины, гости из США и Израиля. Вскоре не осталось ни одного свободного стула! Лучший «комплимент» для общины.Молитва была... необыкновенная! Такая концентрация духовности, душевности, трепета и радости...
Знаете, видя всех этих молодых людей, а средний возраст присутствующих был не выше 30 – 35 лет, я подумала, что мое личное решение, приезд сюда и работа в нашей общине, был трудным, но не напрасным. Приведу лишь один, из многих, отзыв:
«Елена!
Гастрономическим пристрастием выражаясь, хотела бы выразить благодарность!
Сегодняшний праздник получился великолепнейшим коктейлем из веселья, серьезности, трепета, надежды и тепла.
А как психолог, хотела бы сказать, что еврейские праздники, особенно в нашей общине, являются отличным профилактическим и лечебным средством от осенней депрессии! Если действительно открыть сердце звуку шофара, то для меланхолии в этом сердце места просто не остается..»
Первый день Нового 5772 Года в календаре России – обычный рабочий и учебный день. Но, даже несмотря на это, молитва Шахарит состоялась. Один из гостей из США, бывший накануне, пожертвовал экскурсией по городу и пришел на молитву к нам. Вот!
Мы читали Тору, трубили в шофар. К нам присоединились детки из нашего садика и так внимательно слушали его «плач». А затем те, кто не должен был бежать на работу, отправились на Неву, на традиционный Ташлиах. И с легким сердцем «освободились» от всего, что мешает нам жить.Далее был Шаббат, и вновь гости, на этот раз из Германии – кантор реформистской синагоги в Дюссельдорфе Даниэль Кемпин. Гостю было предоставлена возможность спеть и благословить Шаббат. На молитве присутствовал и руководитель организации «Хесед Авраам» с семьей.
А до этого было празднование Рош а-Шана с семьями детского сада. Уверена, что мало найдется таких «продвинутых» в знании традиции деток, как наши. И родителям их есть чему поучится у своих отпрысков.
Йом Киппур. Все бело от талитов, в которые «закутаны» молящиеся. Мы приняли принципиальное решение не делать фотографии. Поверьте на слово, вновь ни одного свободного места. В зале, практически, одна молодежь. Весь следующий день – молитвы и беседы, общение с Г-дом и между собой.
Поистине, благословенный день!
Заканчивается молитва «Неила», просто физическое ощущение «закрывающихся врат небесных». Царственно протрубили три шофара.
«В следующем Году в Иерусалиме»!
Спасибо нашему кантору Инне Островской и аккомпаниатору Алле Островской за проникновенность и возвышенность наших молитв.
Все, теперь ...чашечку чаю.
Уже привезен «схах» для Сукки и вбит «первый гвоздь».
Всем спасибо!
Нашим сотрудникам – Алле Мительман. Анастасии Сигар, Андрею Бутышу, Алле Сидаевой, членам общины, возившим, покупавшим, готовившим, украшавшим и т.д. : Вере Авдеевой, Марку Ли, Елене Калининой, Оксане Горбацевич, Борису Беленицкому, Ларисе Шубовой, Дмитрию Шубову, Ирине Зубковой, Евгению Перевозчикову.
Встретимся в Сукке!
Хаг самеах!
Раввин Елена Рубинштейн.
![]() ![]() ![]() |
|   |