|
Праздники -
Рош а-Шана
|
|
Автор: Раввин Григорий Абрамович
|
|
12.09.2011 09:41 |
|
Рош а-Шана – это не только яблоко с медом, молитвы, новогодние поздравления, но в первую очередь это звуки шофара. В Торе, в книге Бемидбар (29:1), Рош а-Шана, Еврейский Новый год, назван Днем Трубления. Голос шофара призван пробудить нас стать на путь раскаяния. Следуя сказанному в Псалме (98:6), голосом шофара мы славим Всевышнего, а некоторые слышат в звуках шофара голос человека, стремящегося к Богу. Талмуд (трактат «Рош а-Шана»), помимо вышесказанного, видит в звуках шофара тревогу мужчины и плач женщины. И тут невольно задумаешься о том, слышат ли мужчины и женщины шофар по-разному?
|
|
Обновлено 12.09.2011 09:44 |
|
|
Автор: Gillel
|
|
15.09.2010 23:39 |
|
Дай отдохнуть своим мыслям, что бредут по моим следам.
Они устали, в них ценности нет, я задешево их отдам.
Но стоит тебе холодильник открыть… На тебя упадет Его свет,
И, как отблеск иного мира, - твой мерцающий силуэт…
|
|
Обновлено 15.09.2010 23:53 |
|
Антология избранных текстов для осенних праздников |
|
|
|
|
Автор: Gillel
|
|
15.09.2010 23:14 |
|
Раз в году мы совершаем путешествие вместе со всей общиной Израиля. В этот день мы отправляемся в путь все вместе, и все-таки каждому из нас предстоит пройти его в одиночку. Это особый день – Судный день, День искупления, когда мы переживаем смерть еще при жизни. Мы надеваем китель – белое одеяние, которое когда-нибудь послужит нам саваном. В этот день мы не едим и не пьем, мы словно отказываемся от физических аспектов нашего существования, окружающий нас обыденный мир отступает на задний план, и мы свободны отправиться в наше личное духовное странствие в поисках смысла бытия…
|
|
Обновлено 15.09.2010 23:53 |
|
Праздники -
Рош а-Шана
|
|
Автор: Раввин Григорий Абрамович.
|
|
01.09.2010 14:45 |
 Рош а-Шана – глава года или наступление еврейского нового года. Это и день суда над творениями Всевышнего, и день трубления в Шофар перед Ним, время прощения и чтения молитв о помиловании и милосердии. Рош а-Шана – это время записи в Книгу Жизни и определения, каким будет наступающий год. Будет ли он, согласно вере еврейского народа, крепким и сладким?
Садясь за праздничный стол, мы помним, какую роль играет трапеза в восприятии Еврейского нового года. Кстати, не так много людей могут ответить, почему они пьют шампанское и едят салаты в ночь с 31 декабря на 1 января, хотя эта традиция закрепилась еще сто лет назад, с начала 20 века. А вот большинство евреев знают, что, съедая яблоко с медом на новый год, мы выражаем надежду на то, чтобы год был крепким (хорошим) как яблоко и сладким (приятным) как мед.
|
|
Обновлено 01.09.2010 14:51 |
|
|
|
|
|