Мы выделяем Девятое Ава (ставшее символом всех величайших несчастий, постигавших народ Израиля на протяжении многих поколений) среди всех других постов еврейского календаря, которые, по нашему мнению, служат лишь напоминаниями о декретах иностранных властителей в разные периоды нашей истории. С точки зрения нашего движения, четыре поста – Десятое Тевета, Семнадцатое Таммуза, пост Гедалии и пост Эстер – безусловно являются символами в истории страданий нашего народа, но не обязывают никого обязательно поститься.

Вместе с тем, и по вопросу Девятого Ава в Движении тоже нет единства мнений. Есть ревнители, отмечающие этот день со всей строгостью традиции. Но есть новаторы, придающие не меньшее значение общеисторическому аспекту этого дня, включающему возвращение в Сион и возникновение Государства Израиль в качестве важного этапа в освобождении еврейского народа. Сторонников последнего мнения больше, т.к. действительно наше Движение не придает большого значения ни идее восстановления Храма, ни, тем более, возобновлению обряда жертвоприношения в нем.

Как бы там ни было, и ревнители: и новаторы принимают слова Берла Кацнельсона: «Мы должны извлечь важный урок из этого дня Великой Скорби. Наш долг все помнить, ибо мы – сыны народа, только сейчас потом и кровью обретшего свободу после двух тысяч лет изгнания».